ふくろうの森へようこそ

著者：花村萬月
出版：文藝春秋
初版：1998.09.20.
紹介：119回芥川賞受賞作品
紹介がしづらいので、私の心に留まった文章を引用させていただきます。
P.85より引用
「とくに物事をどう考えるか、どのように考えるかをモスカ神父から習った。答えが目的ではなくて、考えること自体が目的であるということを徹底的に教わったのだ。」
P.176より引用
「それは僕は自尊心ゆえに、この奴隷の境遇に慣れ始めていた。自らを否定しないためには、状況に対して頷いてやらなければならない。ねじ伏せられているのではなく、自らすすんで行っているのだと自分に言いきかせ、それを信じこむのだ。いま思い返せば、それが宗教の発生ではないだろうか。そんな気がする。単純な言い方で気が引けるが、苛烈な現実の肯定が宗教だ。」
コメント：途中でやめられなくて、一気に読んでしまいました。
なんて言うか・・紙面に印刷されている文字はすごいんだけど、その文字の内側に書かれているものは、結構読み応えがありました。
時代や状況などは、今の私たちの生活とかけ離れているのだけど、途中で中学生の「いじめ」の心理がかぶさって見えてきました。「芥川賞」を受賞したのは納得の一冊です。
そうね・・・確かに大きな声で「おすすめ」とはいえないけど（笑）

著者：高橋克彦
出版：祥伝社
初版：1992.06.30.
紹介：東洋では神と崇められ、西洋では悪魔の化身とされる〈竜〉。
人類の文明を２分する竜の謎を世界各地に追い求めた九鬼虹人たちは、〈ノアの方舟〉伝説をもとにトルコ・アララト山に眠る〈竜の柩〉を発見し、乗り込んだ。やがて彼らは地球と見紛う地に到着した。古代シュメール語を使い、聖書の記述に酷似した人々の生活。が、そこでも〈竜〉を神とする一族と、悪魔と忌む一族の対立があった。何のために、何故、九鬼はこの地に招かれたのか？
「地球、しかも４千年前のシュメール！」
九鬼虹人は激しく動揺した。彼らは古代の地球に来て、神々の戦いに巻き込まれていたのだ。九鬼は今、竜の神に対面していた。神は「未来」を聞くために彼らをこの地に招いたのだという。しかし、未来を語れば、九鬼もまた預言者として神に列せられる。一行は神の言葉を確かめるため、古代の日本に向かった・・・・・・。壮大な文明の謎に挑む前人未踏の大作ついに完結！（表紙扉より引用）
コメント：いやぁー、面白かったです。古代ロマンＳＦ！
何だか思わず九鬼虹人の仮説にどっぷりと染まってしました。
２０００年・辰年にピッタリの一冊でした！

著者：高橋克彦
出版：文藝春秋
初版：1991.10.30.
紹介：人の記憶には、普段は忘れ去って思い出すことの出来ないものが記憶されている。それがあるとき、場所や時間によって、霧が晴れるようによみがえってくるときがある・・・その記憶は、封じ込められていた過去を掘り起こすのだ。
コメント：何だかちょっとホラーっぽくって、でも不思議なお話です。人がその記憶を忘れるためには、そのためになにかきっかけがある・・・「わすれたい」と思う理由が・・・この方、出身は盛岡の方なんですね。盛岡がでてくることが多いです。

著者：東野圭吾
出版：集英社
初版：1999.08.10.
紹介：大阪・建設途中に放置されたビルで男が殺されていた。
この男のまわりで不審な自殺騒ぎも起こる。一見無関係に見える小さな事件の陰に、見える謎の人物。事件に関わった刑事の捜査は、時効が成立したあとも続いていた。
「白夜行」とは、永遠に太陽の下ではなく、昼間のようだけど、ずっと日の当たらないところを生きている人生なのだ。何がその人の人生を変えたのか・・・。
コメント：最初の１／３くらいまで誰が主人公なのかわからなくて・・・
半分すぎてやっと、概略がつかめてきました。
次々起こる事件と、その裏側・・・ちょっと空恐ろしいお話ですが、ＰＣのハッカーのこともでてくるし、最後まで、どんどん引っ張られていく感じがしました。
本文中に、「風と共に去りぬ」がタイトルだけ出てくるの。これが気になる。「風と共に去りぬ」である必然性があるのか。或いは他の本「老人と海」とか「トムソーヤの冒険」とか他のタイトルでも良かったのか・・・
「風と共に去りぬ」って、読んだことがないので、関連性がわからないのだ。気になるな・・・

著者：安野光雅
出版：福音館書店
初版：1984.08.10.
紹介：安野光雅の描くトランプの国「さかさま」の世界。
どっちが本物で、どっちが偽物なのか？
さあ、王様たちが話し合い・・・・
よくよくみると、ほらだまし絵もアチコチに・・・・
コメント：安野光雅は私の好きな作家です。
緻密な絵とユーモア。どこに何が隠されているのか？
これの日本語版は、４才から小学校初級向き。でも、大人がみても楽しいですよ。